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우리는 왜 보편적인 것을 거부하는가
 
신 정의 사랑 아름다움

장 뤽 낭시 저 | 이영선 번역 | 갈무리

출판일 : 2012.07.27 | 페이지 : 252 쪽

ISBN-13 : 9788961950527

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신 정의 사랑 아름다움, 장 뤽 낭시, 이영선 역, 갈무리, 2012년 7월 발행


저자 장-뤽 낭시는 프랑스 보르도 근처의 코데랑 출신으로 1968부터 프랑스 스트라스부르그 대학에서 철학과 미학을 가르쳤다. 헤겔과 니체, 하이데거 사상으로부터 출발해 독일 낭만주의를 계승, 재해석하며 지금까지도 정치철학과 미학분야에서 독창적인 사유를 전개하고 있다. 특히 사회주의 몰락 이후에 가능한 공산주의와 공동체의 문제를 급진적으로 다루었으며 이는 동시대의 수많은 사상가들에게 영감의 원천이 되었다는 평가를 받고 있다.


프랑스에서 가장 영향력 있는 철학자 중 한 명으로 꼽히는 장-뤽 낭시(72)가 여섯 살에서 열두 살 어린이들을 대상으로 2009년 파리 외곽의 몽트뢰유 연극센터에서 했던 철학 강연록이다. 신, 정의, 사랑, 아름다움을 주제로 이야기하고 질문을 받아 답했다. (한국일보 2012. 7. 27)


보편적 가치로서의 신, 정의, 사랑, 아름다움을 논하다 : 기존의 신, 정의, 사랑 등에 대한 닫힌 관념을 비판하고 수정 보완하면서 저자의 독특한 사상을 펼치고 있다. 그는 이러한 보편적 개념들이 고정된 게 아니라 모든 시대, 누구에게나 열려 있어야 한다고 보고 있다.


우리는 고립된 개인적 가치보다 타자와 공감하고 소통할 수 있는 보편적 가치를 회복해야 한다.

오늘날은 보편적 가치보다, 개별적이고 개인적인 가치들을 옹호하고 있다. 하지만 정작 오늘날 우리 시대에 중요한 것은 이러한 보편적인 가치들이다. 주체들은 사회화되기보다 점점 자기화 되고 있다. 신자유주의의 기치 아래 사람들은 자유 경쟁의 체제 속에 들어가 서로를 경쟁 상대로만 여기게 된다. 이제 사람들은 더 이상 상대방에게 공감하거나 연대의 감정을 느끼지 못한다. 이렇게 사회에서 공존하지 못한 사람들은 고립화되고 개인적 생존에만 매몰되어 버렸다. 보편적으로 공유할 수 있는 가치보다 개인주의적 가치만이 난무 할 때 사회는 해체되고 붕괴된다.


머리말7

신에 대하여9
질문과 답변39
정의에 대하여65
질문과 답변91
사랑에 대하여113
질문과 답변142
아름다움에 대하여171
질문과 답변201
발문:예술, 그리고 세계의 다양성에 대하여224
옮긴이 후기245
장-뤽 낭시에 대하여247
찾아보기250


전체 1


보편적 가치, 즉 종교, 철학, 사랑, 예술의 회복!!! ojhee1 0
1960년 파리 대학에서 철학 학사 학위를 취득하고 그 시기부터 칸트, 니체, 맑스 등의 사상가들을 연구하며 자신만의 사유를 발전시킨 저자는 보편성을 상실한 개인주의적 사회보다 타인을 배려하고 인정하고 타자와 공존하는 사회가 바람직하다고 주장한다.

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