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타문화는 틀렸다가 아니라 다를 뿐이다
 
현대 문화인류학의 입문

Philip K. Bock 저 | 조병로 번역 | 국학자료원

출판일 : 2001.03.20 | 페이지 : 438 쪽

ISBN-13 : 9788982065781

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현대 문화인류학의 입문, Philip K. Bock, 국학자료원 출판, 2001년 3월 발행


저자는 뉴욕에서 출생하여 시카고 대학과 하버드 대학에서 수학하였다. 현재는 뉴멕시코대학 인류학부 교수로 재직 중이다.


1) 『현대 문화인류학의 입문』은 제 영역간의 상호 접근 또는 통합을 중시하는 미국 인류학계의 입장을 충실하게 반영하고 있다. - 조병로(경기대 인문학부 교수) -


1) 문화적 다양성과 문화체계가 인간의 생물학적, 사회적 욕구를 만족시키기 위한 기능에 초점을 맞추어 설명한다.
2) 다른 문화를 이해하기 위한 상대론적인 접근의 중요성을 강조한다.


인류학은 상대주의적 관점의 인류학적 현지조사를 통해서 언어, 사회, 기술, 관념이라는 문화의 하위체계를 중심으로 다양한 문화들을 규명한다.

인간에 대한 연구인 인류학은 인류의 생물학적 진화와 문화와의 관계를 중심으로 문화화의 과정, 육아양식 그리고 언어습득 인간화의 과정에서부터 출발한다. 인류학은 인간 및 집단의 관계를 중심으로 친족체계, 혼인규정, 성, 연령, 거주집단, 친족집단, 민족집단, 사회계층, 결사 등의 사회 구조와 역할을 다룬다. 또 인간의 욕구와 기술관계, 기술과 환경 등 기술체계도 다룬다. 그리고 인류학은 신앙과 가치체계를 중심으로 예술, 종교, 권위, 부의 개념과 성격 등의 관념체계까지 다루고 있다. 이러한 인류학의 과제를 다루기 위해서는 상대주의적 관점에서 관찰과 추론에 의해 문화체계를 기술해야 할 필요성이 있다.


차 례
제 Ⅰ 부 人類의 路程
제 1 장 生物學的 背景
靈長類
人類의 起源
文化와 人種
人類學의 諸分野
제 2 장 文化化의 과정
文化化의 初期段階
文化化의 後期段階
제 3 장 言語習得
音體系
文法
意味論
제 Ⅱ 부 社會體系
제 4 장 人間의 種類
社會的 役割
親族의 役割
性과 年齡의 役割
職業의 役割
指導者의 役割
個人의 役割과 社會人의 役割
제 5 장 集團의 種類
範疇와 集團
住居 集團
親族 集團
또래集團과 結社
社會階層
社會라는 集團
제 6 장 安定과 變化
社會組織
豫想
選擇과 變化
適應
交換과 互惠의 原理
제 Ⅲ 부 技術體系
제 7 장 人間의 道具
體溫을 調節하는 道具
食糧과 물의 필요
수송수단 : 물건운반
커뮤니케이션 : 意思疏通
제 8 장 技術과 技能
에너지를 이용하는 기술
食糧獲得의 기술 : 生計
질병치료의 기술 : 醫術
물건을 製作하는 기술 : 工藝技術
제 Ⅳ 부 觀念體系
제 9 장 信仰體系
宇宙觀
權威의 개념
財産의 개념
에이도스(Eidos) : 신앙의 통합원리
제 10 장 價値體系
價値附與의 과정
行爲의 선악판단 : 도덕성
미(美)의 판단 : 미학
에토스(Ethos) : 가치통합의 유형
제 Ⅴ 부 인류학자의 現地調査
제 11 장 觀察과 推論
현지조사방법
보존자료의 수집
자료로부터 추론
비교방법
보편적 문화 요소
인류학자의 책임
맺음말 - 문화와 자유
역자 후기
참고 문헌


자원 식량 ...새로운제안

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문화인류학으로의 초대 elkiki 0
인간이기 때문일 것이다. 인간이 무엇인지 궁금한 이유는. 나 역시 인간에 대해 관심이 많다. 나를 알고 싶고 너를 알고 싶고 우리를 알고 싶으니 결국은 인간을 알아야만 한다.
그런 측면에서 인류학은 굉장히 매력적이다. 인류학은 인간의 공통적(종족) 특징을 인간화 (개인화, 민족화) 과정과 결합시켜 대체 인간이 무엇인지,어떻게 인간화 되었는지를 살핀다.
[현대 문화인류학의 입문]이라는 제목답게 이 책은 인류학 입문 시에 알아야 할 사항들을 이해하기 쉽게 잘 정리하였다. 인간에 대한 학문인 인류학은 사회, 기술, 관념체계가 어떤 식으로 사람들에게 작용하는지, 또 사람들은 왜 그런 체계를 만들었는지에 관한 상호작용을 추적, 발견한다. 이를 위해 타문화 집단과 함께 생활하며 직접 관찰하고 학습하는데, 이 때에 중요한 것은 상대주의적 관점을 가져야 한다는 것이다. 이 말은 그들을 자신의 잣대로 평가하지 말고 그 문화체계가 갖는 역사적 기반과 적응상의 기능을 이해하라는 뜻이다. 그래야만 그 문화가 종합적이고 입체적으로, 가능한 객관적으로 파악 가능하다.
제목이 인류학 입문이 아니라 문화인류학인 이유는 저자는 각 집단마다 특수한 문화를 가지고 있으므로 문화를 관찰, 해석하는 작업이 필요하다고 보기 때문이다. 따라서 저자 필립은 문화과정에 대한 이해를 통해 인간의 이해를 확장할 수 있다고 얘기한다.
이러한 과정은 집단 뿐 아니라 타인에게 적용할 수 있다는 생각이 들었다. 집단 뿐 아니라 타인을 알고 싶을 때도 상대주의의 관점으로 그 사람의 관념체계를 살핀다면 최선을 다해 그 사람을 알려는 노력을 하는 방법이지 않을까 한다.
이 원북을 읽으면서 문화인류학 조사사례가 궁금해 졌다. 나와는 다른 문화에 사는 사람들은 어떤 환경에서 어떻게 살아 가고 있는지 문화인류학 책을 더 보고 싶어졌다.

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