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우리 몸에 맞는 철학을 입자
 
한국 철학 콘서트

홍승기 저 | 민음사

출판일 : 2012.12.28 | 페이지 : 608 쪽

ISBN-13 : 9788937486357

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국내 / 인문 / 철학 주간 인기 OPB 순위 밖
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한국 철학 콘서트, 홍승기, 민음사 출판, 2012년 12월 발행


저자는 서울대학교 사회복지학과를 졸업했고 현재 자유 기고가로 활동 중이다.


1) 『한국 철학 콘서트』는 우리 철학의 새벽을 연 원효에서부터 참된 믿음으로 시대의 양심을 피워 낸 함석헌까지 한국 철학사에서 꼭 짚고 넘어가야 할 인물 21인의 생애와 저술을 소개한다. - 노컷뉴스 -


1) 고대부터 현대까지 이 땅의 문제를 끌어안고 고민하여 독창적 정신세계를 이룩한 한국의 대표적 철학자 21명의 삶을 집약하여 소개한다.
2) 철학자들 별로 그들의 대표 저술을 2편씩 수록하여 한국 철학의 핵심에 도달하도록 인도한다.


우리는 신라와 고려, 조선 그리고 현대를 대표하는 한국 철학자들의 생애와 주장을 통해 그 시대를 지배하는 고민과 생각들을 알 수 있다.

우리는 한국 철학자들의 생애와 주장을 통해 그들의 고민과 생각을 알 수 있다. 신라와 고려 시대를 대표하는 철학자로는 원효, 김부식, 이규보, 지눌 등이 있다. 이들은 자기가 몸 담아온 시대적, 종교적 배경에 맞게 각각 화쟁사상, 모화주의적 유교, 물중심 철학, 돈오점수를 주장했다. 조선 전기에 들어서면 정도전은 이상 국가론을 주장했으며 김시습은 기일원론을 창시했다. 그 후 이기론에 대한 담론이 활발해지면서 서경덕은 생성과 극복의 사상, 이황은 이기이원론, 이이는 이통기국론을 각자 주장하게 된다. 그리고 조선 후기에는 사상이 다양화되어 송시열의 주자학, 임성주의 생의의 철학, 홍대용의 상대적 세계관, 박지원의 북학, 정약용의 실학, 최한기의 기학, 최제우의 동학 등이 나타나게 된다. 한편 조선 말기 및 일제 그리고 현대에는 최남선의 계몽주의, 신채호의 자아, 한용운의 자존론, 조소앙의 삼균주의, 함석헌의 문명적 각성 등이 나타났다.


원효-한국 철학의 새벽을 열다
(『발심수행장(發心修行章)』, 『금강삼매경론(金剛三昧經論)』)
김부식-맹목적 사대주의자인가, 유교적 합리주의자인가
(『진삼국사기표(進三國史記表)』, 『중니봉부(仲尼鳳賦)』)
이규보-우리 민족의 역사와 문화를 재발견하다
(『동명왕편 서(東明王篇 序)』, 『백운소설(白雲小說)』)
지눌-마음을 들여다보아 깨달음을 얻다
(『권수정혜결사문(勸修定慧結社文)』, 『수심결(修心訣)』)
정도전-유교 원칙에 입각한 이상 국가를 설계하다
(『상정달가서(上鄭達可書)』, 『불씨잡변(佛氏雜辨)』)
김시습-기일원론의 초석을 다지다
(『태극설(太極說)』, 『애민의(愛民義)』)
서경덕-생성과 극복의 철학을 열다
(『원이기(原理氣)』, 『천기(天機)』)
이황-변하지 않는 하늘의 이치를 밝히다
(『진성학십도차(進聖學十圖箚)』, 『도산십이곡(陶山十二曲)』)
이이-조선 유교 철학을 완성하다
(『격몽요결(擊蒙要訣)』, 『성학집요(聖學輯要)』)
송시열-주자의 말씀만을 진리로 삼다
(『기축봉사(己丑封事)』, 『차홍원구기주손이십운(次洪元九寄疇孫二十韻)』)
임성주-생의의 철학을 통해 현실을 긍정하다
(『녹려잡지(鹿廬雜識)』, 『심성잡영(心性雜詠)』)
홍대용-평등주의 세계관으로 중화사상을 깨뜨리다
(『의산문답(醫山問答)』, 『답서성지론심설(答徐成之論心說)』)
박지원-북학파의 거목, 시대를 앞서다
(『호질(虎叱)』, 『일야구도하기(一夜九渡河記)』)
정약용-개혁 정책을 통해 조선의 부국강병을 꿈꾸다
(『오학론(五學論)』, 『전론(田論)』)
최한기-기에서 출발하는 새로운 인식론을 펼치다
(『기측체의(氣測體義)』, 『인정(人政)』)
최제우-사람을 하늘로 여기는 종교, 동학을 창시하다
(『동경대전(東經大全)』, 『수덕문(修德文)』)
최남선-계몽주의를 토대로 문명 조선을 주창하다
(『왕학 제창에 대하여』, 『단군께의 표성―조선심을 구현하라』)
신채호-올바른 역사 인식으로 조선의 진정한 독립을 바라다
(『조선상고사』, 『조선역사상 일천년래 제일대사건』)
한용운-자아의 확장을 바탕으로 무한한 자유를 열망하다
(『불교유신회』, 『선(禪)과 자아』)
조소앙-삼균주의를 창시해 세상의 통합을 염원하다
(『소앙기설』, 『삼균주의 청년 동맹 선언』)
함석헌-참된 믿음으로 시대의 양심을 피워 내다
(『한국 기독교의 오늘날 설 자리』, 『노장(老莊)을 말한다』)


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