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몸의 세계 세계의 몸

원제 : 메를로 퐁티의 지각의 현상학에 대한 강해

조광제 저 | 이학사

출판일 : 2004.01.10 | 페이지 : 453 쪽

ISBN-13 : 9788987350677

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몸의 세계 세계의 몸, 조광제, 이학사 출판, 2004년 1월 발행


저자는 극작가, 영화감독, 연극연출가, 문화비평가, 사회운동가 등으로 끊임없이 변신했다.


1) 『몸의 세계 세계의 몸』은 메를로퐁티의 『지각의 현상학』을 새롭게 해석, 정리했다. - 한국일보 -


1) 메를로퐁티의 『지각의 현상학』의 핵심 내용과 사상을 인용하고, 그것을 해설이라는 형식으로 풀어 쓴다.
2) 생활의 실례나 우리에게 친숙한 영화 등의 예시를 통해 고전을 재미있게 설명한다.


메를로퐁티는 세계에의 존재로서의 몸, 공실존 및 익명적인 실존 개념, 제한된 자유 등을 통해 구체적인 시공간적 지평 속으로 일반화되고 익명화되는 삶의 근원을 강조한다.

메를로퐁티의 대작 『지각의 현상학』은 삶의 보편적인 시공간적 지평이 지닌 근원적인 점착성을 몸의 특성들을 통해 드러내 보인다. 시공간적 지평이 지닌 근원적인 점착성은 몸 자신이라는 현상학적인 개념들을 관통하면서 체화라는 개념으로 전환되어 나타난다. 메를로퐁티는 세계에의 존재로서의 몸, 공실존 및 익명적인 실존 개념, 제한된 자유 등을 통해 구체적인 시공간적 지평 속으로 일반화되고 익명화되는 삶의 근원을 강조한다. 따라서 메를로퐁티에게 있어서 삶은 처음부터 명석한 사유로써는 접근할 수 없는 어두움의 구성이이고 주름이다.


머리말
제1장 현상의 세계
1. 인사
2. 현상의 장을 되찾기 위한 예비 논의
3. 현상의 장에 본격적으로 돌입하기
제2장 현상의 몸
1. 객관적 세계로부터의 몸 해방
2. '세계에의-존재'인 몸
제3장 몸 자신의 공간성과 몸 자신의 운동성
1. 몸틀에 대한 예비적 고찰
2. 몸틀과 몸 공간
3. 구체적인 운동과 추상적인 운동
4. 몸 운동에 대한 경험주의적인 해석과 그에 대한 비판
5. 몸 운동에 대한 지성주의적인 해석과 그에 대한 비판
6. 메를로-퐁티의 세계 이해와 그에 따른 몸 운동의 이해
제4장 몸 자신의 지향궁과 종합
1. 지각과 의미
2. 몸 자신의 종합
제5장 성적 존재인 몸
1. 성과 실존
2. 성으로 본 철학적 구도
제6장 표현으로서의 몸과 언어
1. 몸의 실존적 자세인 언어활동
2. 몸에 관한 중간 결론
제7장 감각
1. 몸 이론은 이미 지각론이다
2. 감각은 몸 자신과 더불어 살아 있다
3. 생동적-실존적 감각론은 철학 개념들의 의미를 바꾼다
제8장 공간
1. 예비적 고찰
2. 감각적인 현출과 구성하는 의식을 넘어서 있는 제3의 공간성
3. 깊이와 거리에 관한 고찰
4. 공간성과 주체의 삶
5. 인간학적 공간과 기하학적 공간의 대결
제9장 자연과 사물
1. 자연과 인간의 교직
2. 자연과 선인칭적 실존
제10장 타인과 인간세계
1. 타인의 문제
2. 제3의 존재인 현상의 몸과 타인
3. 타인과 상호주체성
4. 타인의 문제는 과연 해결되었는가?
제11장 코기토
1. 데카르트의 유아론적 코기토
2. 코기토와 기하학 그리고 코기토와 언어
제12장 시간성
1. 시간에 대한 사유의 실마리
2. 시간과 주체 그리고 세계의 통일
제13장 자유
강해를 마치면서
찾아보기기
사진 출처


한국영화 1...북스토리

정약용한길사

예술철학미술문화

전체 1


존재의 살아있는 그릇 - 메를로퐁티의 몸철학 treeof6 0
<발견>
1. 몸철학 - 몸을 떠나서는 생각할 수도 관계를 맺을 수도 없다. 몸은 환경을 만나과 연결하는 매개다.
2. 투명성 - 환경과 주체성 사이에 대상성이 끼어들면서 주체의 순수의식은 불투명성.
(MY - 환경과 직접 하나되는 일체감에서 간섭대상을 통한 간접연결로도 일체감을 인식하는 단계로 확장)
3. 메를로퐁티 - 결정론적이거나 절대적이 아니라 시간과 공간 및 상황 하에서의 자유선택을 말한다.
<느낌>
아~ 이럴 때 원북을 좋아하지 않을 수 없다. 몇 년전에 한동안 매일 들고 다니며 봤던 책이다. 역시~!!!
우리가 무엇을 생각하고 관찰할 때 머리로는 자아를 관찰범위 밖에 둔다고 착각할 수 있지만 실제로는
생각하는 도구 - 몸 자체가 이미 환경 안에서 관계를 맺고 있다. 객관화라는 착각이 몸을 환경에서 분리시키고 분열적 사고를 촉발한다. 몸을 잃을 때 몸만이 아니라 사고와 감각의 영역도 자기인식에 에러가 발생한다. 뇌가 중요한 센터인 건 사실이지만 날고 기어도 몸의 일부이다. 이것을 재인식하게 해줬다.

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