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억압받는 자들의 역사를 위하여
 
역사의 개념에 대하여

벤야민 저 | 최성만 번역 | 길

출판일 : 2008. 6. 25 | 페이지 : 384 쪽
ISBN-10 : 9788987671857

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역사의 개념에 대하여, 벤야민, 길, 2008년 6월 발행


독일 출신의 유태계 언어철학자, 번역가, 좌파 지식인으로서 한때 20세기 독일어권 최고의 비평가로 자처하기도 했다. 전쟁을 피해 스위스로 간 그는 1919년 『독일낭만주의 비평개념』에 대한 연구로 베른 대학에서 최우등으로 박사학위를 취득한 뒤 신문과 잡지에 기고를 하거나 번역가로서 활동하기 시작한다.


벤야민은 ‘역사철학테제’에서 미래의 이름으로 말하는 자들, 다가올 세기의 진보를 말하는 같은 편(사민주의자들)을 향해 "미래를 등지고서 과거를 향하라"고 주문했다. 그런데 그 과거란 대체 어떤 과거인가? 그건 바로 "이전에 때려 눕혀진 자들의 전통"이다. "비상사태"를 상례로 살았던 사람들, 이제는 전리품의 '유산'이 되어버린 그 과거를 "구제"해 내는 것이 그가 부여한 과제다. 복수하는 계급으로서의 노동자 계급은 "해방된 자손의 이상에서가 아니라 억압받은 선조의 이미지에서 그 자양을 취한다"(344쪽)고 그는 단언했다. 그것은 "뒤에 태어날 형제들과의 연대가 아니라 죽은 형제들과의 연대를 표현"해주는 말인 까닭이다. 혁명적으로 사유하는 자에게 역사적 순간의 독특한 혁명적 기회는 정치적 상황에서 확인된다. 하지만 동시에 그 기회는 "그때까지 닫혀 있던 과거의 어떤 특정한 방을 열고 들어갈 힘을 통해서도 못지않게 확인된다." 우리에게는 "우리 이전에 존재했던 모든 세대와 희미한 메시아적 힘이 함께 주어져 있기" 때문에, 미래 속의 매 초는 바로 그 "메시아가 들어올 수 있는 작은 문"이 된다고 그는 적었다. (프레시안 2013. 5.13)


저자는 억압받는 자들의 입장에서 역사와 문화를 이해하고 기술해야 한다고 밝히고 있다.


벤야민은 진보적 역사관, 기존의 연속적이고 공허한 시간관을 파괴한다.

역사와 문화를 읽는 한 가지 방식은 이들을 균질하고 연속적인 공허한 시간의 연속이라고 보는 기존의 관점에 저항하는 것이다. 이렇게 부르주아적 추상적인 시간관으로는 아무것도 포착할 수 없으며 비평할 수 없다. 연속적인 시간에서 그것들을 따로 떼어내 구체적인 이미지를 몽타주적으로 이어붙여 전혀 새로운 방식으로 그것들을 읽어내는 것, 이것이 벤야민이 하고자 했던 것이다.


해제 : 발터 벤야민의 역사철학적 구제비평 5
옮긴이의 말 47
운명과 성격 63
폭력비판을 위하여 77
종교로서의 자본주의 119
신학적ㆍ정치적 단편 127
꿈 키치 133
초현실주의 141
경험과 빈곤 169
19세기의 수도 파리(독일어판) 181
19세기의 수도 파리(프랑스어판) 219
수집가이자 역사가 에두아르트 푹스 253
역사의 개념에 대하여 327
‘역사의 개념에 대하여’ 관련 노트들 351


전체 1


역사연구의 허구에서 벗어나기 booklove 0
요약 : 추상과 개념에 그쳐 시간의 영속성만을 연구하는 공허한 역사연구가 아닌 현재에 문제속에서 역사와 문화를 연구해야한다. 실체가 없는 진보의 허구성은 이질적으로 결합된 변증법적 이미지에 의해 프괴된다.



발견 : 역사연구가 시간의 영속성에 그치는 것이 허망함을 알게 됨.



느낌 : 역사의 진보가 허구인걸 보며 가능성이 없늘 꺼라는 예측에 실망하지만 그러나 그속에서 가능성을 찾을 생각에 조금은 힘이난다.

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